Tosefta -literalmente "añadido"- se suele entender como obra complementaria de la Misnah. El objetivo del trabajo de Olga I. Ruiz Morell es justamente determinar la naturaleza de Tosefta: su relación con la Misnah y sus dependencias e influencias de y en otras fuentes rabínicas.

Midrás significa búsqueda, estudio. Su objeto es la voluntad divina, manifestada en las páginas de la Biblia. La actitud derásica es, pues, de búsqueda: no se contenta con sólo leer o con el simple escuchar, se arriesga a interpretar, se extasía en la contemplación, es capaz de recrear de nuevo la Palabra para cada situación.
Los Capítulos de Rabbí Eliezer es un clásico de la literatura midrásica judía: una apasionante lectura del texto bíblico desde dentro del mismo texto bíblico. Con imaginación, con genialidad, con poesía, con amor, con espíritu. Se trata de un midrás medieval, colección de tradiciones palestinas muy antiguas, que -según se cree- arrancaron en, o pasaron por, Rabbí Eliezer ben Hyrqanos.

Génesis Rabbah, midrás al libro del Génesis (Beresit) conocido en hebreo como Beresit Rabbah, es el primer midrás haggádico amoraíta conservado (recibió su última redacción en el s. V, probablemente en la primera mitad); es también el más extenso e importante, del que hicieron uso otros midrasim posteriores.
Este midrás exegético ofrece, a lo largo de 100 capítulos, un comentario seguido del libro del Génesis, capítulo por capítulo, versículo por versículo y a menudo incluso palabra por palabra. Su editor efectuó una compilación de materiales muy variados, limitándose unas veces a explicaciones de palabras y frases, e incluyendo otras veces interpretaciones y exposiciones haggádicas, entre las que se mezclan abundantes sentencias y parábolas.

La interpretación de la Creación. Técnicas exegéticas en "Génesis Rabbah" ofrece una aproximación novedosa a los métodos de interpretación empleados por los rabinos. A través del análisis detallado de todos los casos de aplicación de reglas exegéticas y de los numerosos ejemplos explicativos, se presenta al lector el funcionamiento interno de las mismas. El funcionamiento del método comparativo, en su aplicación práctica, es descrito a partir del estudio específico de las reglas gezerâ sawâ y binyan `ab, estudio que muestra, además, las múltiples variaciones con las que ambas reglas son aplicadas.

Hermann L. Strack (1848-1922), cristiano, profesor de Antiguo Testamento en la Universidad de Berlín, publicó en 1887 su Einleitung in Talmud and Midrasch, que prologaba de esta manera: "La presente introducción al Talmud es el primer intento de ofrecer una enseñanza objetiva y científica sobre la totalidad del Talmud y de introducir en el estudio de este monumento literario, notable por su origen, extensión, contenido y reconocida autoridad. Me he esforzado honestamente en no dejarme influenciar por motivos polémicos o intereses apologéticos, sino en servir exclusivamente a la verdad". El libro alcanzó el objetivo propuesto y se convirtió en instrumento indispensable para los estudiosos del judaísmo, tanto en el campo cristiano como judío, como to prueban las sucesivas ediciones y la versión americana en una editorial judía.

Lámpara del Señor es el hálito del hombre, que explora hasta el fondo de su ser

La lámpara de tu cuerpo es tu ojo:
cuando tu ojo está sano,
también tu cuerpo está luminoso;
pero cuando está malo,
también tu cuerpo está a oscuras;
mira, pues,
que la luz que hay en ti no produzca oscuridad